Приамурье почти 200 лет было китайской территорией?

Хотя наша область была основана в декабре 1858 года указом императора Александра II, день рождения региона принято отмечать в первый месяц осени. С 2008 года Дни Амурской области отмечаются с 10 по 12 сентября. В преддверии этого праздника «КП» решила обратиться к истории Приамурья и выяснить, кто и как жил на этих территориях до прихода русских, какие здесь были государства, а также разобраться, была ли когда-нибудь область под властью Китая. Ведь «с того берега» нередко приходится слышать, мол, живете вы, ребята, на территории бывшей Поднебесной… На наши вопросы согласились ответить двое крупных амурских ученых-историков – заведующий кафедрой истории России, директор музейного комплекса БГПУ, кандидат исторических наук, доцент Олег Шеломихин и заведующий кафедрой религиоведения АмГУ, доктор исторических наук, профессор Андрей Забияко.

Первобытные амурчане были одними из самых развитых в Евразии

- Скажите, когда впервые на территории области появился человек? На каком уровне развития находились первобытные амурчане?

А. З: - Достоверные археологические данные позволяют уверенно говорить, что человек устойчиво обосновался на нашей территории около 25 тысяч лет назад. Наиболее яркой и представительной среди древнейших культур является селемджинская палеолитическая культура. Палеолитическая - значит относящаяся к наиболее ранним техникам обработки камня и создания из них орудий. Хотя техники были «ранними», «архаичными», они уже тогда являли собой высокие образцы мастерства в изготовлении орудий и познания человеком окружающего мира. Особого успеха население Приамурья добилось в эпоху раннего неолита с возникновением громатухинской культуры, когда на нашей территории около XIV тысяч лет назад формируются одни из древнейших в мире техники обработки глины и создания из нее керамики высокого качества. Близкая по времени керамика открыта археологами только на Ближнем Востоке и в Японии. Очень возможно, что в эту же эпоху появляются наскальные рисунки, например те, что до сих пор сохранились на берегу Амура близ впадения в него речки Калиновки (Магдагачинский район). Все вместе свидетельствует о том, что наш край был в ту пору одним из культурных центров Евразии.

О. Ш.: - Действительно, селемджинская культура, как наиболее развитая из первобытных культур, распространилась на всю территорию области около 25 тысяч лет назад. Это уже был «человек разумный», то есть биологически развитый, как и мы с вами. Но представители вида «человек прямоходящий» - питекантропы и синантропы - появились в Приамурье значительно раньше - 300 - 400 тысяч лет назад. Добывать огонь они уже умели. Среди изготавливаемых ими орудий труда - чопперы, чоппинги, орудия с выступом из галек - окатышей. Самые известные местонахождения питекантропов в Приамурье - у села Филимошка Зейского района (затоплено водохранилищем), стоянки Усть-Ту и Кумары в Шимановском районе.

Изучение наскальных рисунков в Приамурье.

Средневековые амурчане много воевали

- А когда в Приамурье образовались первые государства? Кто их населял?

О. Ш: - В III - IV веках нашей эры в Приамурье распространяется так называемая михайловская (артефакты, связанные с ней, были найдены в Михайловском районе) культура, носителями которой одна часть ученых считают мохэские племена тунгусоязычной языковой группы, а другая часть - монголоязычные племена шивэй. По различным версиям, мигрировали они из Забайкалья или из Южной Маньчжурии. Основой хозяйства михайловцев было земледелие, также разводили лошадей, свиней. Жилища - в основном полуземлянки. Точно известно, что в IV веке здесь уже прочно обосновались мохэ. К IV -V вв. у мохэ существовал развитый патриархально-родовой строй. В VII веке на территории Дальнего Востока возникло раннефеодальное государственное объединение, образованное одним из мохэских племен. В начале второго тысячелетия в Приамурье образовалось крупное и достаточно сильное государство чжурчжэней. Фактически чжурчжэни прямые потомки мохэ. Со временем так стали называть многие мохэские племена.

- В каких отношениях эти народы были с сопредельными государствами?

О. Ш: - Они граничили с древним корейским государством Когурё (Гаоли), которое во второй половине VII века было разгромлено китайцами. Те, кто не желал подчиниться завоевателям, бежали на север, в земли союзных мохэских племен. Когурёсцы ускорили процесс создания первого тунгусского государства, которое возникло в 698 году и получило название королевство Чжень, в 712 году переименованное в Бохай. Оно занимало территорию современной Южной Маньчжурии и Приморья. Однако политическое влияние Бохая выходило далеко за пределы государственной границы. Приамурье, вероятно, не входило в королевство, но здесь проживали этнически близкие бохайцам племена, которые испытывали политическое и культурное влияние с его стороны. Государство Бохай в 926 году было разрушено монголоязычными киданями, создавшими на его развалинах свою империю Ляо. В общем, политическая карта Приамурья, да и всего Дальнего Востока, часто перекраивалась.

- А какие отношения были здесь с Китаем?

А. З: - Китай, как государство и цивилизация, был уже с древних времен связан с территориями, которые ныне относятся к Российскому Дальнему Востоку, посредством торговли, политических контактов и т. д. Но это вовсе не означает, что эти территории принадлежали Китаю. Кроме того, в Средневековье одна из мохэских групп развилась в очень мощное этническое образование - маньчжуров, которые в XVII в. завоевали Китай и основали Цинскую империю.

Русских на Амуре никто не ждал

- И вот тут, в XVII веке, до Приамурья добрались отряды первопроходцев Василия Пояркова и Ерофея Хабарова. С кем пришлось столкнуться русским первооткрывателям края?

О. Ш: - На землях Верхнего и Среднего Приамурья расселились еще в тринадцатом веке племена монгольского происхождения, известные под названием «дауры». Предполагается, что мигрировать со своих исконных земель - территории современных Забайкалья и Монголии - их заставили завоевательные походы Чингисхана. Спустя четыре столетия к моменту появления на Амуре первых русских землепроходцев дауры представляли собой одну из наиболее крупных народностей Приамурья. Они занимали обширную территорию, простирающуюся от Шилки до верховьев Зеи, их численность составляла более 10 тысяч человек. Дауры делились на одиннадцать территориально-племенных группировок, называвшихся по именам отдельных князей. Укрепленные городки даурских князей возвышались по всему левобережью Амура, и сейчас еще внимательный наблюдатель может обнаружить их довольно многочисленные остатки. Ближайшими соседями дауров являлись дючеры. Русские землепроходцы называли их «оседлыми тунгусами». Дючеры занимались пастбищным скотоводством и хлебопашеством. Впервые дючерский памятник - могильник у села Саратовка Амурской области - исследовался Евгенией Ивановной Деревянко в 1977 году. Район Приамурья, занимаемый дючерами в позднем Средневековье, до выселения их в середине XVII века в Маньчжурию, достаточно обширен: вдоль Амура от устья Зеи до устья Уссури и даже несколько ниже по реке. Первопроходец Василий Поярков пишет об этом: «С усть Зеи по Шилке (Амуру) пойдут пашенные многие сидячие люди дючеры родами до Шунгалы (Сунгари) реки». На севере они граничили с даурами, с которыми у них существовали тесные связи.

- Как эти народы вели себя по отношению к русским пришельцам?

А. З.: - Русские были чужаками, своим видом, языком и манерой поведения они резко отличались от местных обитателей, которые хотя и не были однородны в этническом и культурном отношении, но все же за столетия сосуществования свыклись друг с другом, а частично и породнились. Маньчжуры, обитавшие на правом берегу Амура и далее, вплоть до Великой Китайской стены, были ближе, чем русские, понятнее, хотя и отнюдь не всегда дружественнее. Хотя надо отметить, что дауры были населением не дружественным, но и не откровенно враждебным. У русских первопроходцев были возможности относительно мирного присоединения края, к сожалению, эти возможности были упущены чрезмерно агрессивным поведением предводителей первопроходцев… Кстати, это поведение было нарушением указа о дипломатичном отношении к местным жителям. Не случайно Хабаров был увезен с Амура под арестом, и в Москве был судим.

Легенда амурских археологов

Осада Албазинского острога.

- В семнадцатом веке Россия впервые попыталась колонизировать Приамурье. Кто и с какой целью шел сюда?

О. Ш: - Далекий край манил крестьян-землепашцев, истосковавшихся по вольным землям, промышленников-звероловов, предвкушавших богатую охоту, казаков, с трудом переносивших воеводское лихоимство и жаждавших обрести на далеких землях облегчение от непомерных тягот царской службы. Поэтому новый призыв идти в поход на Амур, брошенный первопроходцами, тотчас нашел множество сторонников.

- Первым поселением русских в Приамурье стал Албазинский острог. Были ли еще здесь русские села?

О. Ш: - Достоверно известно о двух крупных поселениях - Албазинском и Кумарском острогах. Кумарский острог располагался на территории нынешнего Шимановского района и был несколько меньше Албазинского. Есть информация, что существовал и третий, Верхнезейский острог. Но точных данных по нему нет, его существование многими археологами воспринимается больше как легенда. Точно так же, как и существование крупного даурского города князя Лавкая на месте нынешнего Благовещенска. Один человек из Зейского района утверждает, что он якобы установил место, где был Верхнезейский острог, но ни в какую не хочет показывать его ученым, пока ему не помогут издать свою книгу.

- Чем жили в этом диком и далеком от Москвы краю первые русские колонизаторы?

А. З.: - Занимались охотой, земледелием, а также ремеслом, торговлей, военными походами, захватом аманатов (заложников) под выкуп и дань, строили дома и церкви. Иногда баловались публицистикой - сочиняли в Москву «отписки» - описания здешних мест.

Приамурье - буфер или китайская территория?

- Как мы все знаем, попытка присоединить эти земли к России в 80-х гг. XVII века закончилась достаточно плачевно: Албазино несколько раз было осаждено крупными маньчжурскими войсками, посланными сюда по приказу Пекина. Русским в конечном итоге пришлось оставить эти земли. Вопрос: если Приамурье никогда не принадлежало Китаю, почему цинский император столь агрессивно воспринял наше здесь появление?

А .З.: - Обосновавшись в Пекине, маньчжурские правители рассматривали северные окраины и обитавшие там народы, близкие по языку и культуре, как сферу своего влияния. Надо признать, что на то у них были исторические, политические, экономические и иные основания.

- Албазинская эпопея закончилась заключением Нерчинского договора в 1689 году. Русские оставили эти земли. Но чем же все-таки стало само Приамурье? Буферной территорией между Россией и Китаем или же отошло к Поднебесной?

А. З.: - Отошло к Китаю. В договоре речь идет о проведении границы, размежевании между государствами. Категориями «буферных территорий» политики того времени не мыслили и слов таких в официальных документах не применяли. В той или иной мере эта территория после Нерчинского договора контролировалась маньчжуро-китайскими властями и постепенно заселялась в ходе миграции населения из северо-восточных земель Китая.

О. Ш.: - Очень сложно сказать, я больше склонен думать, что Приамурье стало своеобразным буфером между двумя государствами. Русские полностью покинули эту землю. Но и жители Поднебесной заселяться не слишком-то спешили, оставаясь на правом берегу Амура. Кроме того, до сих пор ученые спорят о границах, которые устанавливались Нерчинским договором. Этот вопрос был слабо освящен в договоре. Маньчжурские послы категорически отвергли предложение русского посла Федора Головина о разграничении по Амуру «до самого моря» и потребовали, чтобы пограничная линия прошла далеко на северо-западе, в районе озера Байкал. Русский посол не менее решительно отверг необоснованные притязания маньчжуров, заявив, что «Маньчжурия не наследница Монголии». Переговоры с самого начала зашли в тупик. В конце концов было найдено компромиссное решение. Головин пошел на некоторые уступки (русские не вернутся на Амур), а маньчжуры отказались от своих притязаний на Забайкалье и земли, лежащие в бассейне реки Уды и по берегам Охотского моря.